Capítulo Cinco O Método de Cultivo Aperfeiçoado

“Hu, hu, hu...”
Diante da lápide de pedra, Gu Xiaozhao executava uma sequência de movimentos de pugilismo.

No Mundo de Tianyun, as artes marciais e seus métodos são tão variados quanto as estrelas no céu, especialmente no Reino do Templo Corporal, onde são incontáveis; praticamente cada escola, cada clã ou família nobre detém sua própria técnica singular de fundamento.

Em síntese, essas técnicas podem ser agrupadas em três categorias essenciais.

Em palavras simples e diretas, para fácil compreensão:
Todos os métodos de cultivo subdividem-se, em linhas gerais, em Métodos de Treinamento, Métodos de Nutrição e Métodos de Combate...

Já foi dito que o Reino do Templo Corporal possui quatro grandes etapas: temperar a pele, forjar os ossos, transformar os tendões e purificar a medula.

Na etapa de temperar a pele, o foco recai sobre a carne e o sangue: fortalecer o vigor sanguíneo, para que, durante o cultivo ou em batalha, o corpo disponha de energia; se o sangue for insuficiente, nada adiantará prosseguir.

A etapa de forjar os ossos vai mais adiante, concentrando-se na ossatura, tornando-a sólida como ferro; no ápice do refinamento, rivaliza em dureza com prata refinada.

A etapa de transformar os tendões atinge as articulações e meridianos, tornando-os de uma flexibilidade inimaginável, capaz de subverter a própria anatomia humana, permitindo ao praticante executar movimentos inconcebíveis. Mais relevante ainda: se o método for suficientemente profundo, já nesta fase pode-se expandir os meridianos internos—aquilo que comumente só se conquista no Reino da Técnica do Qi.

A purificação da medula, por sua vez, é o derradeiro obstáculo do Reino do Templo Corporal—na essência, consiste em temperar os órgãos internos.

A purificação da medula visa os cinco órgãos e seis vísceras; somente quando os órgãos internos se tornam poderosos é possível transpor a última barreira: o verdadeiro Qi invade os pontos-chave, desobstruindo o Baihui no topo da cabeça e o Yongquan sob os pés, atraindo para dentro de si a energia espiritual do Céu e da Terra. Só assim, ao circular o verdadeiro Qi por todo o corpo, os órgãos conseguem suportar o ímpeto dessa energia primordial.

Os Métodos de Treinamento são, pois, os preceitos que ensinam a fortalecer o sangue, os tendões e os ossos.

Normalmente, são práticas dinâmicas, ou seja, movimentos—pugilismo associado a um ritmo próprio de respiração e circulação de energia. Somente assim se pode alongar os tendões e ativar o sangue, tornando o corpo mais vigoroso.

Os Métodos de Nutrição, por outro lado, consistem geralmente em práticas estáticas.

Isso porque o treinamento intenso fere o corpo; por mais que se evite, o método de treinamento é, em essência, uma senda de autossuperação e exaustão do próprio potencial, sendo inevitável algum dano físico.

Daí a necessidade de métodos de nutrição para complementar o cultivo.

Esses métodos, em geral, envolvem fórmulas e visualizações meditativas, onde, por meio de um padrão respiratório específico e do direcionamento da mente, o praticante imagina cenas que induzem o fluxo da energia mental, ajustando e restaurando o corpo, dissolvendo gradativamente perigos ocultos, internos e externos.

Quanto aos Métodos de Combate, como o próprio nome indica, são técnicas secretas de matar o inimigo.

A sequência de movimentos que Gu Xiaozhao executava diante da lápide chamava-se “O Rugido do Tigre no Desfiladeiro Profundo”, uma técnica de treinamento secreta da seita Disciplinas da Água Gotejante.

Tal pugilismo imita os movimentos da fera conhecida como Tigre Alado; para realmente dominar a arte, é imprescindível compreender a essência desse animal.

Ao praticar essa técnica, é necessário imaginar-se como o próprio Tigre Alado; só assim os gestos fluem naturalmente, só assim o sangue e a energia interna vibram.

Gu Xiaozhao cultivava essa arte há mais de sete anos, mas sequer alcançara a proficiência inicial, quanto mais a maestria. De fato, só conseguira transpor a etapa de temperar a pele e iniciar a forja dos ossos graças ao poder de elixires; seu corpo era, na verdade, bem mais frágil do que supunham.

Pois ele não conseguia visualizar a essência do Tigre Alado.

Não era por ignorância sobre a besta; mesmo após estudar registros e, sob a proteção de Zhan Duan, observar de longe o animal e seus modos, ao executar a sequência, a imagem não se formava.

Em vez disso, surgia-lhe na mente apenas uma lua cheia.

Agora, tendo levado ao auge o capítulo da Clareza Mental do Livro dos Inumeráveis Fenômenos, ao retomar a prática, finalmente conseguira visualizar, sem esforço, o espírito do Tigre Alado.

Todavia, um novo obstáculo surgira na execução dos movimentos.

A bem da verdade, Gu Xiaozhao não era tolo, e a técnica tampouco era tão complexa—apenas doze movimentos.

Na época, bastaram-lhe dois dias para memorizar a sequência completa, pouco divergindo do que seu mestre ensinara. Faltava-lhe, porém, a visualização do Tigre Alado, razão pela qual a técnica pouco o beneficiava.

Entretanto, agora, ao treinar diante da lápide, sentia-se desconfortável.

Embora seguisse à risca as posturas transmitidas pelo mestre, cada movimento parecia-lhe desajustado, como se algo estivesse fora do lugar.

Neurose, diriam alguns.

Mas Gu Xiaozhao não via assim.

Desde que o espírito de Gu Xinyan adentrou o corpo de Zihui, o primeiro vislumbre de consciência foi justamente desta lápide; não fosse sua proteção, já teria sido obliterado pelas leis do Dao Celestial.

Desde então, mantinha-se sempre próximo à pedra.

Sim, o Mestre Zixia construíra-lhe uma residência que envolvia a lápide; esta ilha flutuante estranha fora em tempos seu lar, mas os antigos pavilhões e jardins há muito viraram pó.

O Mestre Zixia certa vez lhe confiou um segredo sobre a lápide: ao cultivar qualquer técnica diante dela, se sentisse inadequação, então de fato aquela técnica não era adequada para si. Contudo, isso era o de menos. O mais impressionante era que a lápide podia transformar a técnica, adaptando-a ao praticante.

E esse era apenas um dos muitos segredos da pedra—e não o maior deles!

Mesmo após ascender ao nível celestial, o Mestre Zixia pouco sabia sobre a origem da lápide, apenas que era extraordinária e insondável.

Gu Xiaozhao ainda se recordava daquela fatídica ocasião.

Naquele dia, não fosse a súbita explosão de luz da lápide, que o transportou pelo vazio, nem a autodestruição do espírito primordial do Mestre Zixia teria impedido o Senhor Celestial Qisha, em sua quarta decadência, de capturá-lo.

Escapou, renasceu, tudo graças a essa aparentemente comum pedra memorial.

Meia hora depois, Gu Xiaozhao parou, coberto de suor.

Ofegante, mantinha, contudo, uma expressão serena; mesmo em seu pequeno mundo privado, Gu Xiaozhao não se permitia grandes arroubos.

É certo, ainda que três vidas tivesse experimentado, conservava emoções humanas, mas jamais se deixava dominar por elas.

Desta vez, porém, a excitação transbordava-lhe do olhar, impossível de disfarçar.

“O Rugido do Tigre no Desfiladeiro Profundo” consiste em doze movimentos; leva-se o tempo de um incenso para completá-los. Agora, com a ajuda da lápide, os doze movimentos fundiram-se numa única postura.

Elementos do primeiro, terceiro, sétimo e décimo-segundo movimentos amalgamaram-se, dando origem a uma nova versão da técnica, reminiscente do Tigre Alado que Gu Xiaozhao observara na Cordilheira de Hengduan, espreguiçando-se.

Primeiro, abaixa-se o corpo; depois, os braços se abrem para o alto, enquanto da boca escapa um bramido—som que, embora emitido pela boca, nasce do pulsar de todo o corpo naquele instante.

Naturalmente, nesse momento, é imprescindível visualizar a essência do Tigre Alado em sua mente.

Ao executar esse movimento, cada músculo, cada osso, cada meridiano em Gu Xiaozhao vibrava, gerando uma onda de choque; o sangue fervilhava como água em ebulição.

Ao concluir a postura, sentia-se ainda mais exausto do que ao completar os doze movimentos convencionais.

Porém, os benefícios colhidos superavam em muito os de outrora.

A postura modificada trazia ao grande tendão da coluna vertebral uma vantagem indizível.

Embora ansioso, Gu Xiaozhao serenou-se, repousou até o corpo recuperar-se plenamente, e então iniciou a segunda sequência de pugilismo.

Mais uma vez, tratava-se de um Método de Treinamento.

A técnica secreta de fundação da linhagem Gu, uma família de mil anos na região de Banan: “Águas Suaves, Rochas Acumuladas”.